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石雕龙柱柱身加雕饰

       石雕龙柱柱身加雕饰。修建除了提供人们运动场合的物质功效之外,尚有艺术上的体现功效。为了增添修建的艺术体现力,工匠自然看中了这些处于修建正面显要位置上的柱子,以是,除了对柱子做整体上的梭柱加工之外,在有的石龙柱柱子上还加了雕塑装饰。

石龙柱  
        辽宁沈阳的故宫是清代太祖努尔哈赤和太宗皇太极的皇宫,宫内的大政殿与崇政殿划分是两位天子举行皇朝大礼的殿堂,相当于明代紫禁城内的太和殿。努尔哈赤为满族人,在他逐步壮时势力,能与明朝对抗并终于灭明而建清的历程中,他深知作为游牧民族起身的满族要统治强盛的汉族,必需要在军事、政治、文化等各方面都学习先进的汉族。当他在沈阳建清代第一座正规皇宫时,虽然在总体规模和修建形制上还不可与明代在北京的紫禁城相比,但在细节上仍用了多种小法表了这座皇宫的主要与气焰。例如,用琉璃砖、瓦装饰宫殿的垦顶与墙体。作为天子象征的龙更获得普遍的应用,在室内的天花、藻井、梁枋上都有龙的彩画,在室外的博风板,山墙墀头上用琉璃龙装饰,在石栏杆和格扇门的裙板上也有石雕与木雕的龙。最突出的照旧大政殿前檐两根立柱上各有一条蟠龙。木雕的龙身盘卷在柱身上,龙头与前爪探出柱外,面向中央,在中央梁枋上有一颗火焰明珠,组成一幅双龙戏珠的场景。在崇政殿内皇太极所用的龙座前也有两根立柱,柱身上也各有一条蟠龙,金色的龙身盘卷在红色的柱子上,柱身还画满了朵朵蓝色云彩,组成一幅神龙遨游云天的情形。今日所见的北京紫禁城的太和殿是清代康熙天子时期重修的殿堂,殿内处于中央位置的六根立柱也是蟠龙金柱,可是它与沈阳故宫的蟠龙柱差别,这里不必木雕的龙而是在柱身上用沥粉绘制蝠龙,近观有龙,远望只是六根金柱,从而坚持了大殿内部空间的完整与严肃性。
石雕龙柱

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